رسول خدا فرمود : «هان ! شما را از دشمن ترينِ آفريدگانْ نزد خداوند متعال، باخبر سازم ؟». گفتند : «آري، اي رسول خدا !» .فرمود: «کساني که با زنان همسايگانِ خويش، زنا مي کنند». [جامع الأحاديث]
نقد و نظر - گوهر حقيقت
  • پست الکترونيک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسي بلاگ
  • پارسي يار
  • در ادامه جلسه علني مورخ 22/2/87 مجلس شوراي اسلامي، به يک فوريت طرحي راي مثبت داده شد که در صورت تصويب نهايي آن قانون انتخابات مجلس در خصوص حدود وظايف وزارت اطلاعات در بررسي صلاحيتها و چگونگي انجام تحقيقات محلي در مورد داوطلبان نمايندگي مجلس اصلاح مي شود. اين طرح ابتدا با قيد دوفوريت به هيات رئيسه تقديم شده بود که با يک فوريت به تصويب رسيد.
    در صورت تصويب نهايي اين طرح، پاسخ به استعلامات واصله از وزارت اطلاعات در مورد داوطلبان انتخابات مجلس شوراي اسلامي صرفا در مورد جرايم عليه امنيت داخلي و خارجي و جاسوسي به نفع بيگانگان مي باشد. همچنين در صورت تصويب نهايي اين طرح، تحقيقات محلي تنها محدود به اطلاع از عدم سوء شهرت داوطلبان نمايندگي خواهد بود.
    -----------------------
    سؤال:
    1 - اگر داوطلب نمايندگي مجلس، در بايگاني وزارت اطلاعات داراي سابقه فساد اخلاقي يا اعتقادي و يا اقتصادي بود، آيا نبايد در پاسخ به استعلام شوراي نگهبان مطرح شود تا در راستاي تأييد صلاحيت فرد داوطلب مورد بررسي قرار گيرد؟
    آيا معناي اين مصوبه اين است که يک فرد کلاهبردار و دزد و يا کسي که داراي روابط نامشروع و فساد اخلاقي است، صلاحيت نمايندگي مجلس شوراي اسلامي را دارد؟ و وزارت اطلاعات نبايد اين سوابق را مطرح نمايد؟
    آيا براستي، تصويب کنندگان اين طرح، بنا دارند راه را براي ورود انسان هاي نالايق و فاسد به مجلس شوراي اسلامي باز کنند؟
    بعيد است که تصويب کنندگان اين طرح سوابق سوء اخلاقي يا اقتصادي و يا ... نزد اطلاعات داشته باشند و بخواهند از مطرح شدن آن در دوره هاي بعدي مجلس جلوگيري نمايند!
    اين طرح، انسان را به ياد مثل معروف مي اندازد که «سنگ ها را بسته و سگ ها را رها نکنيد».
    2 - در بخش پاياني طرح، تحقيق محلي را منحصر کرده به اطلاع از عدم سوء شهرت فرد داوطلب و به تعبير ديگر، نبايد تحقيقات به گونه اي باشد که اگر فردي داراي سوء سابقه هست، کشف گردد. به تعبير آقايان، احراز عدم سوء سابقه لازم نيست، بلکه عدم احراز سوء سابقه کافي است! گرچه سوء سابقه هم داشته باشد!!!
    آيا با اين طرح مي خواهند راه را براي کساني که سابقه سوء دارند ولي کسي از آن اطلاع ندارد، باز کنند تا بتواند با ورود به مجلس، از امکانات نظام و کشور براي رسيدن به اهداف و اغراض خود استفاده کند.
    نکند، بعضي ها در سوابق خود چيزهايي دارند که نمي خواهند با بررسي ها و تحقيقات محلي، آن سوابق بدست آيد و سوء سابقه آنان احراز شود؟
    آيا بهتر نيست، بلکه آيا وظيفه نمايندگان مجلس شوراي اسلامي نيست که راه هاي احتمالي ورود افراد فاسد و داراي سوء سابقه را نيز به مجلس شوراي اسلامي ببندند و سلامت مجلس و مصوبات آن را تضمين نمايند؟
    به راستي از سهل گيري در ورود افراد ناباب به مجلس، چه کساني بهره مند مي گردند؟



    سعيد ::: سه‏شنبه 24/2/1387::: ساعت 11:17 عصر


    آقاي حداد عادل پس از اقدام جنجال برانگيز و جوساز عليه رئيس جمهور، با پاسخ به نامه رئيس جمهور، در صدد توجيه و تفيسر اقدام خود برآمده و به عذر و بهانه هايي متوسل شده که به قول معروف، عذر بدتر از گناه است. اي کاش بزرگوارانه خطاي خود را مي پذيرفت و با يک عذر خواهي صادقانه، غائله را پايان مي داد!
    پاسخ آقاي حداد را بخوانيد و منصفانه قضاوت کنيد. آيا بهتر نبود قبل از اقدام خود به تبعات آن مي انديشيد و اين گونه وقت خود و مجلس و رئيس جمهور و ديگران را به اين غائله مشغول نمي کرد؟



    سعيد ::: چهارشنبه 4/2/1387::: ساعت 11:53 عصر


    1 - به گزارش خبرگزاري فارس، با ادعاي رئيس مجلس شوراي اسلامي، مبني بر استنکاف رئيس جمهور از ابلاغ 3 قانون مصوب مجلس، حداد عادل اين قوانين را براي اجرا ابلاغ کرد .


    2 - معاونت حقوقي رئيس جمهور در پاسخ به خبر منتشره توسط اين خبرگزاري مبني بر ابلاغ 3 قانون از سوي رئيس مجلس به روزنامه رسمي به علت استنکاف رئيس جمهور از ابلاغ اين 3 قانون، با اشاره به تاريخ ابلاغ هر سه قانون توسط رئيس جمهور، اظهار داشت : برخلاف مطلب منتشر شده مبني بر خودداري رئيس جمهور از ابلاغ قوانين مورد اشاره ، احمدي نژاد پس از وصول قوانين مذکور از مجلس شوراي اسلامي طي روال عادي و جاري، قوانين مذکور را به وزارتخانه هاي ذيربط ابلاغ کرد و رونوشت ابلاغيه نيز جهت درج قوانين در روزنامه رسمي به اين روزنامه ارسال شده و رونوشتي از ابلاغيه ها نيز جهت اطلاع به مجلس شوراي اسلامي ارائه گرديده است. لذا به نظر مي رسد نامه مجلس شوراي اسلامي و اعلام اين مطلب خلاف که آثار سوء و نامطلوبي دارد، مبتني بر بي دقتي بوده و به احتمال قوي، اشتباه اداري موجب طرح اين مطلب خلاف شده است. 


    3 - رئيس جمهور در نامه‌اي به رئيس مجلس، از وي به خاطر نسبت دادن اتهام نادرست عدم ابلاغ سه قانون مصوب مجلس انتقاد کرد.


    4 - متن نامه رئيس جمهور را بخوانيد و منصفانه قضاوت کنيد، آيا بهتر نيست مسؤولان و سياستمداران، با اقدامات نسنجيده خود، آب به آسياي دشمن نريزند.



    سعيد ::: چهارشنبه 4/2/1387::: ساعت 12:8 صبح


    روز جمعه اي که گذشت، توفيق شرکت در نماز جمعه را نيافتم، در خانه بودم، با خودم گفتم خوب است امروز از تلويزيون، نماز جمعه را ببينم و خطبه هاي آن را بشنوم. همه کانال هاي تلويزيون را يکي يکي زدم و بررسي کردم، همه چيز بود، فيلم، مسخرگي، لودگي، آهنگ، بازي و... ولي از نماز جمعه خبري نبود!
    يکي از کانال ها، ظاهرا کانال 3 برنامه مسابقه اتومبيل راني را به طور مستقيم و زنده پخش مي کرد! با خود گفتم: چقدر مظلوم است اين نظام مقدس جمهوري اسلامي!
    اين همه تأکيد و سفارش براي برگزاري نماز جمعه و شرکت در آن، تا جايي که فرمان صريح قرآن است که «هنگامي که نماز جمعه برپا مي گردد، کار و کسب خود را رها کنيد و به نماز که ياد خداست، بشتابيد». آيا شايسته است که نماز جمعه را رها کرده، به برگزاري مسابقات ورزشي بپردازيم و وقت سيماي جمهوري اسلامي را نيز به آن مشغول کنيم، عده اي را در ميدان بازي و مسابقه و عده اي را پاي تلويزيون، از شرکت در نماز جمعه باز داريم!؟
    چه تفاوتي هست ميان کشور جمهوري  اسلامي ايران و ساير کشورها؟ در حالي که در برخي از کشورهاي اسلامي، روز جمعه به طور مستقيم نماز جمعه از تلويزيون پخش مي گردد.
    آيا نبايد بر مظلوميت جمهوري اسلامي، تأسف خورد و گريست؟
    به راستي، مسؤولان نظام، چقدر براي اين امر، اهميت قائلند؟
    آيا شايسته نيست، نماز جمعه استان ها به طور مستقيم از شبکه استاني پخش شود و نماز جمعه مرکز کشور نيز از يکي از شبکه هاي سراسري پخش گردد؟



    سعيد ::: يکشنبه 13/8/1386::: ساعت 11:25 عصر

    در بين بسياري از مؤمنان مرسوم است که در شب هاي ماه مبارک رمضان در جلسات قراءت قرآن و تفسير و ... حضور يافته و به تقويت آموزه هاي ديني و اخلاقي خود پرداخته و بر معلومات ديني و مذهبي خود مي افزايند، و اين سنتي بسيار پسنديده، ارزشمند و سودمند است.


    سيماي جمهوري اسلامي، در شب هاي ماه مبارک رمضان مراسمي را به نام «جشن رمضان» برگزار مي نمايد که نمي دانم چقدر با اين سنت پسنديده همخواني يا ناهمخواني دارد و آيا اصلا مي توان انتظار همخواني داشت!؟


    انبوهي از زنان و مردان، با قيافه هاي جور واجور، بزک کرده و غير بزک کرده و... در سالن مراسم مي نشينند و به سخنان مهمانان برنامه که از طيف هاي مختلف و غالبا از قشر بازيگر مي باشند، گوش فرا مي دهند و با شنيدن جک ها و گاه سخنان ياوه اين و آن و خنده هاي مستانه مجري برنامه، بي هدف و گاه بي مزه، مي خندند و چه بسا جلسه، رنگ لهو و لعب هم به خود مي گيرد و کم تر رنگ خدايي دارد.


    در جشن ديشب سيما، دو نفر روحاني هم مهمان برنامه بودند و به هنگام سخن آنان، سوت و هياهوي بي منطق حاضران که بيانگر خوش نداشتن سخن آنان بود و مي خواستند به اين وسيله مانع ادامه سخنشان شوند، صحنه زشتي را ترسيم مي کرد. اين صحنه مرا به ياد صدر اسلام انداخت که وقتي پيامبر اکرم (ص) مي کوشيد پيام هاي الهي را به گوش مردم برساند، مردمان جاهل آن زمان با سوت و فرياد و هياهوي بي منطق، مانع ادامه سخن آن مرد الهي مي شدند و خود و ديگران را از شنيدن پند ها و پيام هاي الهي محروم مي ساختند.


    تأسف خوردم بر همخواني و تشابه اين دو صحنه و باز هم تأسف که چرا سيماي جمهوري اسلامي که به فرموده امام امت (ره) باید دانشگاهی باشد برای تقویت آگاهی و معرفت مردم، اینسان به بیهودگی می گذرد و در خدمت کسانی قرار می گیرد که حاصل تلاششان فرا تر از لهو و لعب نیست و امکانات فراوان ملت و وقت هزاران انسان حاضر در برنامه و صدها هزار بیننده را به بیهودگی و هرزگی  می گذرانند.


    آیا وقت آن فرا نرسیده است که برای تبدیل صدا و سیمای جمهوری اسلامی به دانشگاه واقعی، فکری بشود و اندیشمندان دلسوز جامعه و مسؤولان نظام، برای اجرایی کردن این امر، همت نشان داده و راه عمل در پیش گیرند؟ به امید چنین روزی....



    سعيد ::: جمعه 20/7/1386::: ساعت 10:12 عصر

    شب نیمه شعبان و شب بعد از آن (یعنی دیشب و پریشب) برای ابراز شادمانی میلاد امام زمان (عج) در بیشتر خیابان ها جشن و چراغانی بود. ولی صحنه هایی به وجود آمد که با فرهنگ اسلامی و امام زمانی، خیلی فاصله دارد. بسیاری از مردم، از این صحنه ها ناخشنود بودند و خیلی ها هم از این جهت به زحمت افتاده و گاه خسارت دیدند.

    در این دو شب خصوصا در نیمه های شب، شهر به منطقه جنگی تبدیل شده بود، صداهای مهیب انفجار و دود و آتش و ایجاد وحشتی که بسیاری  را آزرده می ساخت و حتی افرادی در اثر انفجار ترقه های دست ساز، دچار سانحه گردیدند. افراد بی فرهنگ و به روایتی «اوباش» صحنه گردان این بی نظمی ها بودند، خاطره چهارشنبه سوری را زنده کردند و در مواردی نیز با نیروی انتظامی درگیری داشتند.

    در جای جای خیابان ها شیر و شربت و آش و... نذری بین مردم توزیع می شد و صحنه های ناهنجاری را به وجود می آورد. برای گرفتن یک بسته شکلات یا لیوان شیر و شربت و یا کاسه آش، زن و مرد از سر و کله هم بالا می رفتند و هیچ توجهی به محرم و نامحرمی هم نداشتند. انگار از قحط جسته اند و جز شکم چیزی نمی شناسند! بگذریم که این صحنه ها ترافیک و راه بندان های ناهنجاری را هم به وجود می آورد و موجب مردم آزاری فراوان می گشت.

    خلاصه کلام آن که، صحنه های به اصطلاح جشن در این دو شب، امنیت و آسایش و نظم و قانون و شرع و... را پشت سر نهاده بود و خاطره ای از جنگل را تداعی می کرد، که گذشت.

    صبح نیمه شعبان و صبح امروز (16شعبان) خیابان ها را می دیدی، چه صحنه های زشت و مشمئز کننده ای! شهر تبدیل به زباله دانی شده  و چون روز تعطیل بوده و مأموران شهرداری هم یارای جمع آوری زباله ها را نداشته اند، بسیاری از خیابان ها، پیاده روها و جوی های اطراف خیابان ها، آغشته به بازمانده نذری های شب های قبل و آکنده از لیوان ها و ظرف های یک بار مصرفی است که آش و شربت در آنها خورده شده است.

    در روایتی از امام علی (ع) آمده که : «کل یوم لایعصی ا لله فیه فهو عید». یعنی هر روزی که معصیت خدا نشود، آن روز، عید است.

    آیا ممکن است ما در شب نیمه شعبان یا در  روز آن، کارهایی بکنیم که آمیخته با معصیت خداست و امام زمان (عج) را ناراحت کنیم، و مدعی باشیم که این شب و روز را به احترام امام زمان (عج) عید گرفته ایم؟!

    یاد دو جمله از اولیای دین افتادم که فرموده اند: مردم آزاری، جزو دین نیست... نظافت جزو ایمان است.

    وقتی این برنامه های به اصطلاح جشن دو شب را با این دو جمله مهم می سنجیم، می بینیم، آنچه را که جزو دین نبوده، در اعمال و رفتار ما آشکار و شدید وجود داشته، و آنچه جزو دین و ایمان شمرده شده است، ضد آن را به نمایش گذاشته ایم!

    به راستی ما چقدر مسلمانیم و اعمال و رفتار ما چقدر با معیارهای دینی و  فرهنگ قرآنی، تطبیق دارد؟



    سعيد ::: پنجشنبه 8/6/1386::: ساعت 8:58 عصر


    ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ

    >> بازديدهاي وبلاگ <<
    بازديد امروز: 6
    بازديد ديروز: 8
    کل بازديد :1947

    >>اوقات شرعي <<

    >> درباره خودم <<

    >> پيوندهاي روزانه <<

    >>آرشيو شده ها<<

    >>لينک دوستان<<

    >>لوگوي دوستان<<

    نام:

    ايميل:

     

    >>طراح قالب<<